17 華道 歴史・流派／華道展／学校華道部／華道具 　華道にも流派がいろいろありますが、その生け花を見てあなたは何々流と見分けられますか。そしてご自身のお好きな生け方を見出せば、もう免許皆伝に近いかも知れません。このコーナーで、ぜひあなたの作品を展示してみて下さい。 いけばなの歴史 いけばな総合 華道流派 華道展 高校華道部 大学華道部 華道具 華道教室         TOP ＞  d 伝統技能 ＞ 17 華道 歴史・流派／華道展／学校華道部／華道具 ＞ いけばなの歴史 いけばな総合 華道流派 華道展 高校華道部 大学華道部 華道具 華道教室           いけばなの歴史   いけばなの歴史      いけばなの起源 ： いけばなの起源については、色々な説があります。その一つは、樹などを高く掲げて、神を招く習俗の”依り代”が発展したしたものだという考え方です。もう一つは、仏教の伝来とともに、仏前を荘厳する供花が伝わり、これが発展していけばなになっていったという説です。いずれにしても、様々な論が繰り広げられている状況です。・・・ 　 いけばなの起源／立花の発達／利休の茶花とその精神／立華から生花／盛花の登場／HOME       華道 （Wikipedia）      華道（かどう）とは、草花や樹木などの植物材料を組み合わせて構成し、鑑賞する芸術であるいけばなに、道としての側面を加えたもの。日本発祥の芸術で、国際的に広がっている。花道とも表記し、またいけばなとも呼ばれる。 ただし「華道」という呼称には「いけばな」よりも求道的側面が強調されている。　華道は、仏教の伝来・発展に伴い、仏前に花を手向ける供花に由来するという説が有力である。       華の歴史      活花は日本独特のものですが、活花らしい形ができかかったのは奈良朝時代からで、それまでは単に仏花としてのみ行われたのに過ぎません。奈良朝時代になって文学の発達と共にその文学的な影響が表われ今までの仏花に変化を与へてきました。       華道義塾      「華道義塾」では、江戸時代の初期に大成した「立華」と、江戸時代の後期に大成した「生花」の伝統を、現代にどのように継承し活かすかを、古書に学び、現代の花や感覚を取り入れ、四季折々思考して行きます。いけばなの歴史は室町時代の後期に成立した「室内飾り」にさかのぼり、いろいろな様式に分化しながら、現代まで連綿と継続しています。伝統を明日に繋げて、いけばなの可能性をご一緒に考えてまいりましょう。       華道の歴史      仏教伝来以降、仏様にお供えする供花が日本でも定着し、「たて花」と呼ばれるものになりました。また、室町時代になると住宅様式の変化から床の間の原型である「押板」と呼ばれる場が作られるようになりました。押板には花瓶、香炉、燭台の3点（三具足）が飾られ、ここに生けられる花の形式が徐々に決められるようになります。     いけばな総合   月刊誌「華道」      歴史を知る。今を知る。心を知る。　池坊の月刊誌       花材栽培実践編      花材としては、まだまだですが、庭の花としては満足な花には写真があります。       いけばなネットワーク       いけばな 流派 大集合／いけばな情報／いけ花と先生と教室をご紹介／自分で花器を作り 花を生けてみませんか！／あなたもこんな器で花を生けてみませんか！／各流派のお家元、代表の方へのメッセ−ジ／おこしやす やきものの里 清水焼団地へ／草月流 生け花リンク集／いけ花関連リンク集／フラワーアレンジメント教室（関連）リンク集       お花にまつわるえとせとら      ここは「流派にこだわらない　いけばな」をはじめ「英国式庭園」「ガーデニング」「花紀行」などなどお花いっぱいのページです。       IKEBANA INTERNATIONAL      海外向けのいけばな情報       英語でイケバナ （Let's Enjoy Ikebana）      「英語でイケバナ」大阪クラス: お待たせしました。芸術学博士になって戻って参りました！　2006年4月からクラス再開しています   取上げる話題は幅広く、いけばな、フラワーアレンジメントのノウハウや理論、植物にまつわる逸話、海外の暮らし、文化比較、マナー、習慣などなどですが、コアはひとつ「花」です。     華道流派   Ikenobo Official Site（池坊）      This Site requires macromedia Flash，www.ikenobo,or,jp/-5k-       華らふる ライフ　池坊 浜松遠陽支部       「いけばな」とは、仏様に花を供える事から始まりました。やがて武士のあいだに部屋の飾りとして花瓶に花をさして楽しむ風習が生まれました。室町時代になって、床の間や違い棚がある書院造りの建物が建てられるようになると花は決められた方法に従っていけられ、飾られるようになります。この頃、京都の六角堂の僧が花の名人として登場します。「池坊」という名は、六角堂の池のほとりにあった住寺の坊に由来するものです。       池坊正流ホームページ      池坊正流は江戸時代後期に犬山の稲垣翠幽が創流し、尾張の土井翠玄が衣鉢を受け三男の翠翁に伝えました。翠翁は現在の名古屋を中心に活動致しておりましたが明治４０年、愛知県半田から静岡県沼津に永住すべく温暖で御用邸があるこの地、沼津に居を構え静岡特産の香り高いみかんの香気を池坊正流の精神として、枝橘を流章と定めました。池坊正流の花は古典を基調と致しておりますが、昭和の初期には正流式盛花の本を出版するなど、古典から盛花まで数多くの教科書、写真集を発行いたしておりました。       新池坊      日本という国に生まれ日本人として育った。日本の文化・伝統、それは他国とは違った素晴らしいものがある。その中にある「いけばな」を通じ失ってはならない日本の伝統文化を見つめ直している。       草月流いけばな      草月のいけばなは、型を学び、型をいけることを目的とするのではなく、自分の気持ちを植物に託して自在にかたちをつくるもの。彫刻や絵画と同じような個性豊かで自由な発想による、創造行為です。       小原流いけばな      小原流は19世紀末、小原雲心（おはらうんしん）が「盛花（もりばな）」という新形式のいけばなを創始して、近代いけばなの道を開いたことに始まります。       塚口雲景　FLOWER COMMUNICATION　あなたが花です。      いけばなは、花を「たてる」こと、花を「かたむける」こと、この二つの挿法で「美」を表現いたします。　「切る」+「挿す」+「たてる」、「切る」+「挿す」+「かたむける」　誰でも出来ます。試してみましょう。  塚口雲景　いけばな小原流　一級家元教授       いけばな専慶流      華道専慶流はいけばな界屈指の古い伝統と、気韻ゆたかな古典の流れを受け継ぎ、常に新しい創造を強く推し進めて今日に至っています。花は友達　自由な発想で素敵に飾ってみませんか。       いけばな 嵯峨御流      　生花という名称は未生御流のことで、文政１２年、未生斎広甫により完成。規格の正しい花であるので「格花（かくばな）」とも呼ばれ、また流の最も基本的な様式となっているので「流儀花（りゅうぎばな）」とも呼ばれています。生花は、天円地方の理に従って、天を表す円の中に地を示す正方形を仮想して、その対角線によってできる直角二等辺三角形の中に、天・地・人の三才格をはめたものを基本とします。シンプルで地味な印象ですが格調の高い美しさを持ち、現在でも日本の床の間を飾る、特に冠婚葬祭の際に欠かせない様式です。       いけばな 桑原専慶流      花を見つめ 枝の姿に心をそわせる いけばなの四季       いけばな 古流松藤会      人から人へ、時代から時代へ引き継がれていく文化や伝統。古流のいけばなも長い歴史の中で多くの人に親しまれ受け継がれてきました。そしてその伝統のいけばな（生花）と共に、古流松藤会では型にとらわれない自由な発想による個性あるいけばな（現代華）も研究され新しい形式として現在多くの人に親しまれています。       いけばな社団法人古流松藤会      人から人へ、時代から時代へ引き継がれていく文化や伝統。古流のいけばなも長い歴史の中で多くの人に親しまれ受け継がれてきました。そしてその伝統のいけばな（生花）と共に、古流松藤会では型にとらわれない自由な発想による個性あるいけばな（現代華）も研究され新しい形式として現在多くの人に親しまれています。       いけばな専慶流 西阪慶眞の花模様      季節の花、身近な花をもっと輝かせたい！。そんな願いをこめた暮らしのいけばなへの誘いです。花は友達　自由な発想で素敵に飾ってみませんか。いけばな専慶流はいつもあなたのそばで輝いていたいと考えています。　華道専慶流はいけばな界屈指の古い伝統と、気韻ゆたかな古典の流れを受け継ぎ、常に新しい創造を強く推し進めて今日に至っています。       假屋崎省吾のホームページ      華道家。假屋崎省吾花教室主宰。1958年、東京生まれ。美輪明宏氏より「美をつむぎだす手を持つ人」と評され、繊細かつ大胆な作風と独特の色彩感覚には定評がある。クリントン前米大統領来日時や、天皇陛下御在位10年記念式典の花の総合プロデューサーなどでも、 内外のVIPからも高い評価を得る。       紀宮花山院流      紀宮花山院流（きのみやかさのいんりゅう）　当流は、陰陽道の流れを具えた加持祈祷の祈りの花として伝承されており、我が国最古の華道としてタテハナを受け継ぐ唯一の流派です。       石田流華道会      石田流いけばなは、古典はもとより、現代、創作、ファッションいけばななど、総合的ないけばな流派として、そのあゆみを続けてまいりました。そして今、日本国内だけでなく海外にも、数多くの優れた教授陣と心から花を愛する５０万人余の門下生を教えるまでになりました。石田流いけばなは、省略の美をモットーに自然の美しさを表現するものです。       御室流華道      あなたも御室流で習いませんか　御室流華道は旧御室御所・仁和寺内にある御室流華道総司庁を中心に全国に１７の支部を設けており、各支部に所属する華務職、師範が開設している「教場」へ通うことにより、どなたでも学んでいただくことができます。       御室流華道の四季      京都仁和寺を家元とする御室流華道の情報ブログです。家元（仁和寺）での催事や、支部の情報、行事等をお知らせいたします。       華道高野山      花は不思議なチカラをもっています。身近にあるだけで自然な気分になったり、落ち着きをとりもどしたり、心の中まで動かすような、しなやかな心強さ。また、花をいけるということは自分の新しい発見にもなります。創流者は弘法大師。千年の歴史の中で、花のもつみじみずしい生命と穏やかな心を受け継いできました。形だけの美しさを追い求めるのではなく、花と向かい合って、心をのびやかに解放させるいけばなの精神にあなたも触れてみませんか。きっと、自然と語り合う楽しさを感じていただけるはずです。＜華道高野山のしおりより。＞       華道岩月水流      心やすらぐ自然の中にいけばなと出会う　華道岩月水流いけばなＷＯＲＬＤにようこそ       華道 慈渓流      平成１５年善光寺御開帳の折、善光寺山門横の特設会場で、長野県華道協会による華展が御開帳期間中開かれました。 慈渓流の基本三態のご紹介。       華道遠州オフィシャルサイト      三大茶人小堀遠州の美意識「綺麗さび」を現代にアプローチし展開しています。       華道未生流総家      お花は好きですか。季節を身近に感じていますか。心安らぐ時間を持っていますか。毎日を愛しく思えますか。これまでも、これからもお花と人の美しい関係を深め伝えてまいります。未生流宗家 家元和田高甫．       未生流      未生流は、未生斎一甫（通称山村山碩）よって創流されました。一甫は関東の幕臣の家に生まれたといわれ、若年から風流を愛して華道を志、諸流の奥旨を渉猟しました。三十歳のころに江戸を離れ、諸国を行脚した末、九州の地におもむき、長年研究した華道理論を七巻の伝書にまとめて、未生流をとなえました。寛政年間（十八世紀末）のことです。       未生流中山文甫会      花は五感を震わせる　 中山文甫は流祖未生斎一甫の精神を正統的に受け継ぎ、大切に、未生流中山文甫会を創立しました。その宣言に「いけばなは過去のものであってはならない」と書き加えたのは古い流派に漂う因習をきらい、花をいけるのは、常に現代に生きる「今」を忘れてはならないと考えたからでした。       いけばな 未生流笹岡      なぜお花を習うの？　いけばなは、お習字や音楽、お料理などと同じで技術です。一度自分の身につけた技術はなくなることはないのですから、いけばなを習うことは自分を磨くこと、自分自身に投資することになります。しかし、お花は上手にいけることがすべてではありません。いけた花に四季を感じる気持ち、楽しむ気持ちを人と共有できること、それこそが最も大切なことです。今は少なくなりましたが床の間に花を飾って客を迎える気持ちも、食卓や玄関に花を飾る気持ちも同じです。花を前にして、家族や友人と話をする。・・・       いけばな未生流甲山会  華ｗｅｂ ｓｉｔｅ      未生流甲山会（みしょうりゅうこうざんかい）はいけばなの流派の１つです。・・・       桂古流 菜の花会      桂古流は、江戸時代の末期に、養真斎白龍によって創始されました。白龍は、桂宮家に華務職として仕えていた人です。桂離宮にお花を活けることを業としながら、次第にいけばなの奥儀をきわめ、ついに桂古流を創流したものと伝えられています。       日本古流いけばな      いけばなの起源　いけばなは、仏前供養の花からしだいに発展し、室町時代にその形態が整えられるようになったといわれますが、その起源は仏教が伝来するより古くにさかのぼることができます。それは、神の宿る依代として榊などの常盤木（常緑樹）を用いたり、神霊を慰めるために木や花を用いた民族信仰に根ざした習俗です。太古から受け継がれてきたこの習俗が、やがて渡来してきた仏教の供花と密接に関わり、いけばな誕生の大きな要因となりました。・・・       上代古流華道      上代古流は江戸時代末期に、初代永野貫斎が江戸にて創流し、明治時代初期に鎌倉に移り現在に至っている１５０年の伝統を持つ華道です。伝統的な生華（せいか）を特徴とし、草木の自然な姿を大切に考え、一枝一葉にも心を遣い、いけ花に表します。武士であった初代の質実剛健な生華は今も厳しく伝えられ、自然な枝ぶりを生かした風情ある投入、現代の生活空間に調和する盛花など、何れも１５０年の伝統のうえに格調高い美を追求します。       龍生派のいけばな      龍生派のいけばなには、さまざまなライフスタイルのなかで個性を表現する自由花と、創流以来伝承してきた古典華の二つがあります。 自由花とは、植物を手にした時に、自分の感覚に基づいて自由にいけていくいけばなです。 龍生派では、「植物の貌（かお）」と呼ぶ考え方を創作の基本にしています。 古典華には、室町時代に成立した立花（たてはな）を源流とする「立華（りっか）」と、江戸時代にその様式がほぼ完成された「生花（せいか）」があります。       一葉式いけ花      一葉式いけ花は１９３７年に粕谷一葉女史（姉）と粕谷明光氏（弟）によって創流されました。１９８３年、二代家元明光氏の後を継いで、粕谷明弘が三代家元を襲名し現在に至ります。当初から一貫して、生活空間に調和する花を追求してきております。       社団法人 松風華道会      １．本会は大正６年押川如水が松風流を創始家元となる　 １．昭和13年外務省後援にてアメリカ派遣　 １．昭和23年より毎年米国、東南アジアに文化神前使節として派遣される　 １．昭和初期より昭和40年迄流一門による大華展を１年おきに三越、松坂屋他主要百貨店にて開催   １．昭和52年12月10日　社団法人認可　会員数5000名　 　       日本古流いけばな      いけばなの起源：いけばなは、仏前供養の花からしだいに発展し、室町時代にその形態が整えられるようになったといわれますが、その起源は仏教が伝来するより古くにさかのぼることができます。 それは、神の宿る依代として榊などの常盤木（常緑樹）を用いたり、神霊を慰めるために木や花を用いた民族信仰に根ざした習俗です。太古から受け継がれてきたこの習俗が、やがて渡来してきた仏教の供花と密接に関わり、いけばな誕生の大きな要因となりました。       いけばな 流派 大集合      全国にはどのくらいの　いけばなの流派があるのでしょうか　？     華道展   青葉祭華道展      平成17年6月15〜16日金剛峯寺にて　 今年は金剛峯寺大広間におきまして、嵯峨御流と華道高野山による大作の初のコラボレーションをさせて頂きました。       第５７回 横浜名流華道展      華やかに集う百流派　 平成17年11月２日（水）〜11月７日（月） 横浜高島屋にて       聖徳寺華道高野山華道展      平成１６年４月１８日　 聖徳寺の生徒さんで華道展を開きました。小さな華道展ですが、一年の成果を見てあげてください。       ★華道岩月水流　ITいけばな展      常に新しさをめざしていけばなと対話する心 （全８４作品）     高校華道部   桶川高校華道部      いっしょにお花を生けてみませんか。　 いろいろな花と親しくなれる。季節に敏感になり、心が豊かになる。花から生命力をもらい元気になれる。 希望すれば、池坊華道会の華道免許（お免状）を取得できる。       玉野高校華道部      お花の好きなメンバーが集まり、毎週楽しく活動しています。生花だけでなく、アレンジメント作りや、時にはブーケ作りにも挑戦します。　 指導者 池坊流　藤本知子先生       香寺高校華道部      香寺高校華道部は、講師の松岡先生のご指導のもと、毎週１回のおけいこに取り組んでいます。私達の日ごろの練習の成果をたくさんの方に見てもらえるということで、はりきって活けています。       福江高校 茶華道部      福江高校 茶華道部  部活動紹介       小鹿野高校 華道部      華道部は、池坊華道教授の増井明子先生のご指導のもと、月２回の練習と文化祭展示を主な活動としています。 明るく和やかな雰囲気に中で、さまざまな花材に挑戦しています。 草木や花のそれぞれの美しさを見つめ、それを生かした生け方を工夫するのは楽しいものです。